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2、重庆最出名的寺庙在哪里？如果你问我，也许几天前，我的答案会是华岩寺，但现在我的答案不同了。
3、那一座寺庙，几乎每个重庆市区的老百姓都能叫出它的名字，我也从小就听说过，却没有任何人找到过，而几天前，我不小心走近了这个神秘的地方，那是一个深夜。
4、2007年的“五一”节，我没有像以往大假一样地背包带帐蓬去驴行，而是在鑫隆达大厦的写字间里加着班，每天都在十点左右下电梯。
5、5月5号这天，重庆突降大暴雨，我跟往常一样十点下楼，发现雨太大，就回办公室多等了一会，离开鑫隆达大厦时，已经是十二点过了。走到楼下的街上，雨横着扫过来，长裤和皮鞋一下就泡在水里了。天上不停地响着闷雷，街灯熄了不少。一些没有熄的灯，也忽明忽暗。
6、鑫隆达大厦下面，牛角沱汽车站边上，是一个比较大的出租站，但此时却没有一辆出租车停着。这也不奇怪，雨那么大，出租车的生意肯定好极了。由于没有出租……
<消失的上清寺>电视剧的结局是什么
台湾女孩徐敏前来重庆，一下飞机即遭抢劫，幸得重庆青年潘天棒出手相救。小敏恳请潘及另一重庆人老罗带她去上清寺，但二人称上清寺早已不复存在！闻此小敏心急如焚！但潘天棒和老罗却承诺帮小敏寻找失踪的“上清寺”。几经周折，三人找到前上清寺的高道人，不料高道人交给小敏一个神秘的“十二时盘”后竟离奇身亡。原来小敏此番前来是为寻找数十年前“爷爷”徐尊遗留在重庆的一座秘密宝藏。之后，三人得遇“老重庆”老曾，四人结伴踏上寻宝之旅。同时，他们身边亦出现两派神秘夺宝人。四人屡遭袭击，却总似有高人相助，一次次脱离险境。潘天棒与小敏日久生情，然而双方却都对对方的身份产生怀疑。原来小敏是冒名顶替的！她原名孟小青。而潘天棒也并非只是一名说书艺人，其父曾是重庆有名的文物鉴赏家，多年前被人陷害。潘天棒一直在暗查陷害父亲的幕后黑手。“十二时盘”的秘密被一个个解开，两派夺宝者也越来越丧心病狂。四人随时都处在危险之中。在最后一个藏宝点，各路人马汇齐。潘天棒成功困住夺宝者。原来除了“军统”一派，另一派夺宝人正是重庆最大的文物贩卖集团，而隐藏在他们背后的头目却是老曾，而老曾也正是当年陷害潘父的元凶！小敏和潘天棒打开藏宝秘室。徐尊爷爷留下的书信在跨越了半个多世纪后依然静静地躺在那里，信中讲出了宝藏的真正“秘密”：在战火纷飞的重庆，曾有一群人一直在默默保护着这座城市和她的子民。他们就是上清寺的道人、后人及关心上清寺的社会各界人士。徐尊与他们偶然结缘，心中感佩，许诺和平之日重建上清寺，不想一等就是半个多世纪。最终，老曾和他的手下们得到了应有的惩罚，老罗也在寻宝之旅中悟出生活真谛。寻找到徐爷爷宝藏真谛的小敏决定回台湾告慰徐尊在天之灵，而潘天棒对小敏早已是深情难却……
《失踪的上清寺》里面的讲到地方有多少还在呀
1、我想再一次引用安伯托.艾柯在《悠游小说林》里举的那个例子。他说，在《傅科摆》第115章，他写到卡素朋在1984年6月24日午夜时分，在巴黎走过的一条路线：从圣马丁路一直到沃土奇广场。这条路线在小说中写得具体而详细，不仅卡素朋走过的每一个街道是实有的，甚至具体到月亮的圆缺，月亮在特定的时间所在的特定位置都与现实生活中几近相同。《傅科摆》出版后，某读者向安伯托.艾柯提到，这条路线在卡素朋路过的时间前后正好发生了火灾，而且是一场很大的火灾，原因就是当天的报纸就有所报道。据此他很奇怪地问道：“小说中的卡素朋为什么没有看到？”
2、提这样一个问题的读者，他已经在安伯托.艾柯制造的巴黎之城，这座城市的真实与虚构之间彻底迷失了。他中了作者的圈套，也中了这个故事散发出来的魔力。我本以为这样的迷失、这样的阅读中魔症状只会发生在异邦，或者是古老的传说中，但《失踪的上清寺》让我改变了看法。从重庆的各大报纸得知，已有一大批读者迷失于罗渝所营构的重庆这座城市的真实与虚构之间了。
3、《失踪的上清寺》讲述了一位上海女孩徐敏遵照父亲的遗命，要将一个遗物交给在重庆上清寺出家的叔叔。在寻找上清寺的过程中，那还得到老曾遗迹一位重庆南孩的帮助，三人随着小敏的爷爷留下的藏宝图，解开了一个个谜团……它以惊险小说式的悬疑写法，一一展现许多重庆这座城市的文化古迹：解放碑、金刚塔、茶亭、老君洞、杨柳街、湖广会馆；也翻出了许多已经被遗忘的重庆老地名的典故和传说。甚至是在城市的建设中已经消失了的古老建筑、文化遗址。从这点上来说，《失踪的上清寺》描述的并不仅仅是重庆，也是其他有历史的城市所面临的境况。
4、这是一部在真实的城市中嵌入一个悬疑故事的小说，或者说一个悬疑故事包容一座真实的城市。《失踪的上清寺》如同所有这一类型的典范小说，散发着诱惑，容易让人迷失其中，让人无法知道真实和虚构之间确切的界限在哪里。尤其像重庆这样一座城市，它自身就充满了无数个无法解开的谜，是一个带着真实和虚构的矛盾综合体。解放碑，金刚塔，或是老君洞，尽管本身仍然存在于这座城市之中，但是它们背后却拖着一长串在时间的流逝中变得真假难辨的传奇故事。
5、我们每天都在城市里穿行，自以为熟悉城市的每一条街、每一座建筑、甚至是每一个细节、每一张面孔，但事实并不如此。我们是否真的触及到了一座城市的内核了?那隐藏在城市熟悉的面具背后陌生的脸谱，隐藏在那些貌似简单的地名和建筑背后复杂而真实的历史，我们到底触及到了多少？又忽略了多少？每一座城市都有着无穷无尽的过去，而在这段无穷无尽的过去中也演绎着无数的传奇和故事。
6、《失踪的上清寺》还在网络连载、受网友追捧时，就有《重庆晨报》报道了很多类似于安伯托.艾柯式的读者带着故事的打印稿，亲自去书中提及的地点游览，寻找有关“上清寺”的踪迹的事例。
7、这本书还让我想起了约瑟芬.铁伊的《时间的女儿》，想起那位苏格兰厂的探长，摔断了腿住了院，哪里也去不了，整天躺在床上，却因此为四百年前的理查三世翻了案。这样一本侦探小说却引起了部分历史学家的兴趣，他们甚至对理查三世到底是否杀害囚禁的两名小侄儿重新进行了研究。这就是虚构小说所具备的唤醒人心的力量。《失踪的上清寺》也是如此。它吸引了不少专家的目光，他们由此解密出上清寺的历史和地理位置，让这座在时间的迷雾中消失、被人忽略的寺庙重现出它清晰的轮廓。
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3、迷失在城市最熟悉的地方：失踪的上清寺一个初夏的雨夜，一个叫小敏的上海女孩来到重庆。她遵照父亲遗命，要将一个遗物交给在重庆上清寺出家的叔叔，但上清寺早在上个世纪很久前就消失了。在寻找上清寺的过程中，女孩得到“我”和老曾的帮助，得到了爷爷遗留的藏宝图，三人跟随着十二张藏宝图的指引，解开了一个个谜团。
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