后现代主义的两个特征(后现代主义特征包括)

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现代文体的特点是什么

所谓的现代文体。我们暂且把它限定为五四文化运动之后,中国现代,主流文学作品的表现形式。我们不去纠结到底什么是现代文学的年限之划分,不去计较现在文体的学术概念是什么。我们只说五四文化运动之后,中国现代文学作品的大体特征。现代文学确实是有一些共性的,与古典文学确实是有一些特点上的区分。首先就是表述方式的不同。不同于以前的文言文或者是古文。现代文体表述的方式,更加贴合大众,众所周知,之所以会出现现代文体,就是在与传统文化之间的博弈中逐渐产生的,他表述的方式更加贴合群众,更加适合大众的理解,去除了高深莫测的文体格式,而普遍采用白话文的表现形式,通俗的来讲,它更加贴合于我们语言的表达方式和习惯。古典文学中的韵味和美也是值得尊重的,现代文中的科学合理性是我们科技发展,物质生活水平提高的写实。无论何种表达的方式,都值得尊重和学习,不能绝对化的去否定其中的任何一个。正如行书楷书草书,他们都有存在的价值和喜爱的人群,我们不应当给他们划分高低。第二,表达的内容不同。现在问题所表示的内容,多数是以民主科学为内容。缺少了传统问题里面的封建思想和传统价值观,由此,单单看内容就变有一定的冲击力。试想。从一个以儒家思想占绝对主流的封建教化的文学宝库中,突然出现了,科学和民主为主流的一些作品。这种思想上的碰撞,在当时的社会,绝对是如暴风雨一般的。而正是由于它表达的内容不同,现在问题更加要求逻辑性和结构性,形式主义的东西少,实质主义的东西多,一般来说,无论是议论文,记叙文还是散文,还是诗歌,都有自己明确的风格。议论文逻辑结构较强,记叙文写实主义较强,而散文和诗歌,表达的内容更加的丰富,很难受到传统封建观念的束缚,甚至于有一些还比较超前,由此现代文,真正的生命力得以彰显,也因此,我们的文化得到了巨大的丰富和进步。也有一些人,由于喜爱传统的表达方式,以其他方式向传统文体致敬,这也是难能可贵的,我们也尊重,因为无论是现代文还是古典文,都同样精彩,都是我们人类文化瑰宝的一部分,我们都要尊重它,传承它。第三传播的方式不一样。现代文学,比如说以报纸新闻作为载体,以期刊小说等作为载体。它的传播方式更加现代化,它的传播范围更加的广阔。而古典文学,并非以这种大规模印刷出版的方式进行传播,在民国前期和才渐渐产生了实质的,广泛传播于整个社会的期刊和报纸。而此时已经由现代文学占主流。由此也决定了古典文学的传播,受到一定,当时科学和生产力发展的局限性。可能像现代文学这么大面积的传播。而随着网络的兴起,尤其是自媒体的兴起。现代文学的传播方式又多了一种新的方式,用一种比喻的方法来说,网络的传播方式相对于纸质的传播方式。简直是火种变为了核能。当然纸质方式也有它的优势,他更加的温暖,贴合人性,传播感情,更加的浓厚。我们不去评价传播方式的优越和高低。我们只是客观的说现代文学的传播,几乎是不受限制的,除非政府引导,或者有一部分不能自由发表的内容。第四,现代文学再过一段时间就变成了古典文学。两者之间没有绝对的分水岭。随着时间的变化和推移。人类的文明还会在继续的进步。写作的方式表述的方式还会再进行变化,打个比方来说,200年之后我们今天的表达方式又变成了古典文学。当然这是一种比喻,但何尝又不是一个客观发展的趋势呢?当我们的后人看到我们今天所写的内容所表达的东西。那不就,也是古典文学了吗?由此可知。即便是现代文学,也不会永远的是“现代”。因为这时间是在往后发展的,而表达方式越来越自由,表达内容越来越丰富,人类认知的领域越来越宽广,人类内心的活动越来越复杂,客观事物的发展越来越多样化,整个社会也是在不停的变化或者说在发展的。由此现代文学所表现出来的,这些特征。恰恰就反映了文学的生命力和发展历程。它不是一成不变的,是一个动态的,永远运动着的事物。而我们从中可以学习和领悟到很多有用的知识,丰富和发展我们的知识结构以及思维方式。通过审视现代文学和比较古典文学,我们能够知道文明发展的脉络,这才是最宝贵的。所有的作者都值得尊重,所有的意见表达都值得思考,这是一个尊重知识的年代,这是一个尊重观点的年代。不要去统一观点,那是束缚思想,泯灭人性的。要激发思考,尊重不同意见的表达,相互理解沟通。文学作为我们表达思想的重要形式之一,应当是多样的,发展的,自由的,我们会因此深受其益。

怎样划分近代和现代

这个提问是“怎样划分世界近代和现代史?”,应有“世界”两字吧。

我看《世界通史》古代、近代、现代是上、中、下三部分,历史学家编辑时给读者分清楚了。世界近代史是从1640年到1917年,这期间是277年,开始于英国资产阶级革命,终于俄国十月社会主义革命。

而中国的近代史是从1840年的“雅片战争”开始,到1919的五四运动。也有专家认为中国近代史应该是到新中国成立的1949年。

不过在1640年时,只有荷兰与英国是资本主义国家,到1776年才出现了第三个资本主义国家,那就是只有500万人口的美国。又过了十几年才有了法国大革命,由此引发了西北欧各国进入资本主义时代的连锁反应。但此时世界上还有许多国家仍处在封建制度下,直到第一次世界大战爆发。划为近代史的资本主义国家,其总人口还不足世界人口的三分之一,也就是说,世界近代史的主体不是资本主义,而是封建社会。按照这种情况,史学家们认为近代史的定义为:“衰败中的封建社会与发展中的资本主义时代的历史”,不应该说成是资本主义时代史。

现代史本来是19世纪到20世纪的资本主义时代,可偏偏遇到一个重大的挑战,那就是社会主义制度建立了,并在世界上连成了不小的一大片。那么,史学家们就把现代史定义划为:“帝国主义和无产阶级革命的时代”。

近代和现代怎样划分,我把世界的和中国的都讲了。

什么是现代主义艺术

现代主义,该名词起源是二十世纪初,西方各种具有前卫特色,与传统迴然有别的流派与思潮的统称。如超现实主义,表现主义等,是对二十世纪西方世界所发生的深刻变化而产生的精神反映。

现代主义艺术,是指在艺术领域里的绘画,雕塑,建筑,音乐,戏剧舞蹈及文学等,它们具有西方二十世纪特点的各式各样运动,理论和观点。它们的共同倾向是否定西方传统形式和与之相关的思想感情习惯;追求内在的自我表现和探索非传统形式的思想;主张在形式上进行根本革新,对传统持反对态度,力求实现个人理想。美术界可谓是现代主义艺术兴起的领头羊,如法国的野兽主义和立体主义;德国的表现主义;意大利的未来主义;俄国的射线主义和至上主义等都具有现代主义特点。建筑上,受两次世界大战的影响,有意识地在设计上大幅度简化,强化功能性结构,对装饰概不予重视,把比例和节奏感处理的恰到好处,无论在功能上和表现力上都能做到为现代生活方服务。还有如西方无调性音乐的产生和发展,文学中正常句法有线性序列的打乱等,都和现代主义艺术有关。

后现代主义文学有哪些特征

语言更自由,表现手法更多样,有很多流派:荒诞主义,表现主义,意识流等等。文字中有种莫名的失落迷茫,表现了现代人对生命意义的思考,在二战摧毁这个世界的同时也摧毁了数千年人们的世界观人生观让人重新审视这个世界,和自己的人生,梦醒了无处可走的失落感。

关于后现代主义的两个特征的内容到此结束,希望对大家有所帮助。